10. Sınıf Din Kültürü 2. Ünite Etkinlik 5 Cevapları - İsim ve Sıfatlarıyla Tanıyorum

Ders: Allah'ı Tanımak
Sayfa: 58
Etkinlik: 5

Etkinlik-5
Adı	Allah'ı (cc) İsim ve Sıfatlarıyla Tanıyorum
Amaç	Ayet ve hadislerden hareketle Allah'ın (cc) isim ve sıfatlarını inceleyebilme

Yönerge

• Aşağıdaki ayet ve hadisleri okuyunuz.
• Ayet ve hadislerde yer alan Allah'ın (cc) isim ve sıfatlarını tespit ediniz.

Tespitlerinizi aşağıdaki tabloda ilgili alanlara yazınız.

Allah'ın (cc) isimleri

Allah'ın (cc) sıfatları

Ganiyy Halîm Azîz Alîm Semi' Basîr Rezzâk Kaviyy Metîn Melik Kuddûs Hakîm Cemîl Afüvv

(Ganiyy'den): Hiçbir şeye muhtaç olmaması. (Alîm'den): İlim (Her şeyi bilmesi). (Azîz'den): Kudret (Mutlak güç sahibi olması). (Semi'den): Semi' (Her şeyi işitmesi). (Basîr'den): Basar (Her şeyi görmesi). (Rezzâk'tan): Tekvin (Rızkı yaratması, vermesi). (Kaviyy, Metîn'den): Kudret (Sarsılmaz güç sahibi olması). (Melik'ten): Mülkün sahibi olması, Vahdaniyet. (Hakîm'den): İlim, Hikmet. (Afüvv'den): Affedici olması, Merhamet.

Değerlendirme

Tespit ettiğiniz isim ve sıfatlardan hareketle Allah'ın (cc) insanı ve kâinatı başıboş bırakıp bırakmadığı konusundaki çıkarımlarınızı arkadaşlarınızla paylaşınız.

Bu isim ve sıfatları incelediğimde, Allah'ın insanı ve kâinatı kesinlikle başıboş bırakmadığı sonucuna varıyorum. Örneğin, O'nun Alîm (her şeyi bilen) ve Basîr (her şeyi gören) olması, evrendeki hiçbir şeyin O'nun bilgisi ve kontrolü dışında olmadığını gösterir. Rezzâk olması, en küçük canlıdan en büyüğüne kadar her varlığın rızkını verdiğini, yani onlarla sürekli ilgilendiğini ifade eder. Melik (mülkün sahibi) ve Hakîm (her şeyi hikmetle yapan) olması, kâinatta bir düzen ve amaç olduğunu, hiçbir şeyin tesadüfen ve anlamsızca var olmadığını gösterir. İnsanla ilgili olarak ise Afüvv (affedici) ve Halîm (acele etmeyen) gibi isimleri, O'nun insanlara karşı ne kadar merhametli olduğunu ve onlara sürekli tövbe etme fırsatı tanıdığını gösterir. Bütün bu isim ve sıfatlar, kâinatın her an Allah'ın kontrolü, yönetimi, ilmi ve merhameti altında olduğunu, dolayısıyla hiçbir şeyin başıboş olmadığını açıkça ortaya koyuyor.