10. Sınıf Din Kültürü 3. Ünite Sunum - 3.2. İslam'da Adalet ve Eşitlik

0
10. Sınıf Din Kültürü 3. Ünite Sunum  - 3.2. İslam'da Adalet ve Eşitlik
10. Sınıf Din Kültürü 3. Ünite Sunum - 3.2. İslam'da Adalet ve Eşitlik
1/31
A-
A+
Tam Ekran
Önceki
Sonraki

İslam'ın Evrensel Mesajları

3.2. İslam'da Adalet ve Eşitlik

Ünite 3 - Konu 2

Bu Konuda Neler Öğreneceğiz?

  • Adalet ve eşitlik kavramlarının anlamlarını.

  • İslam'ın adalete verdiği önemi ve Kur'an'daki adaletle ilgili emirleri.

  • Hz. Peygamber'in hayatından adalet ve eşitlik örneklerini.

  • İslam'a göre adaletin temel ilkelerini (liyakat, emanet, tarafsızlık vb.).

  • İslam'da insanlar arası eşitliğin temelinin ne olduğunu.

  • Üstünlüğün ancak "takva" ile olduğunu.

Anahtar Kavramlar

Adalet: Doğruluk, denklik, bir şeyi yerli yerine koyma, hak sahibine hakkını verme.

Eşitlik: İnsanların doğuştan gelen temel haklar ve Allah katındaki değer açısından bir ve aynı olmaları.

Liyakat: Bir göreve veya işe layık olma, yeterlilik, ehliyet.

Emanet: Güvenilen bir kimseye koruması için geçici olarak verilen şey; sorumluluk.

Takva: Allah'a karşı sorumluluk bilinci içinde olma, O'nun emirlerine uyup yasaklarından kaçınma.

Hilfü'l-Fudûl: Peygamberimizin gençliğinde katıldığı, Mekke'de haksızlığa uğrayanları koruma amaçlı "Erdemliler Birliği".

Adalet: Toplumun Temeli

Adalet; doğruluk, eşitlik, denge, bir işi yerli yerine koyma ve hak sahibine hakkını verme gibi anlamlara gelir. Toplumun huzur ve düzeni adaletle sağlanır. Haksızlık ve adaletsizlik ise toplumda huzursuzluk ve kargaşaya sebep olur. İslam, hayatın her alanında adaletin gözetilmesini emreder.

Kur'an'dan Mesajlar

"...Hükmettiğin zaman aralarında adaletle hükmet. Çünkü Allah adil olanları sever."
(Maide suresi, 42. ayet)

"Ey iman edenler! Allah için hakkı ayakta tutun, adaletle şahitlik eden kimseler olun. Herhangi bir topluluğa duyduğunuz kin, sizi adaletsiz davranmaya itmesin..."
(Maide suresi, 8. ayet)

Hz. Peygamberin Örnekliği

Hz. Muhammed (s.a.v.) hayatı boyunca adaletle hükmetmiş ve herkesin hakkını gözetmiştir. Peygamberliğinden önce bile "Hilfü'l-Fudûl" (Erdemliler Birliği) adlı topluluğa katılarak haksızlıklarla mücadele etmiştir. Hadis-i şerifinde şöyle buyurmuştur:

"Adaletle hüküm verenler... kıyamet gününde nurdan minberler üzerindedirler.”

(Müslim, "İmâre", 18)

Allah'ın İsmi: El-Adl

Allah'ın (c.c.) güzel isimlerinden (Esma-i Hüsna) biri de "El-Adl"dir, yani mutlak adalet sahibi. O, bu isminin gereği olarak herkese hak ettiği şekilde muamele eder, kimseye haksızlık etmez. İyilik yapanların karşılığını fazlasıyla verirken, kötülük yapanları da ancak o kötülüğün misliyle cezalandırır.

Adaletin İlkeleri

Eşitlik

Kanunlar önünde herkesin aynı haklara sahip olması ve ayrımcılığa uğramamasıdır.

Hesap Verebilirlik

Kişinin aldığı kararlardan ve sonuçlarından sorumlu olması, başta Allah'a ve sonra topluma karşı.

Tarafsızlık

Dil, ırk, din, cinsiyet gibi nedenlerle ayrım yapmamak; kimseye ayrıcalık tanımamaktır.

Şeffaflık

İşlerin ve süreçlerin açık, dürüst ve denetlenebilir olmasıdır. Yolsuzluğu ve ahlaki çöküntüyü engeller.

Adaletin İlkeleri

Liyakat

Görev ve sorumlulukların, o işi en iyi yapacak ehil kişilere verilmesidir.

Emanet

Sorumlulukların ve makamların birer emanet olduğunu bilmek ve onlara hıyanet etmemektir.

Dürüstlük

Gerçeği söylemek, doğru davranmak ve ahlaki değerlere uymaktır.

Hakkaniyet

Her olayın kendi özelliğine göre adil karar vermek, herkese hakkı olanı tam olarak vermektir.

Adaletin İlkeleri

Ahde Vefa

Verilen sözde durmak ve yapılan anlaşmalara sadık kalmaktır. Toplumsal güvenin temelidir.

İnsanın Saygınlığı

Her insanın sadece insan olmasından dolayı saygın ve dokunulmaz olduğunu kabul etmek, temel hak ve hürriyetlerini korumaktır.

Allah Katında Eşitlik

İslam'a göre kadın-erkek, zengin-fakir, ırk veya renk gibi farklılıklar insanlara bir üstünlük sağlamaz. Bütün insanlar ortak bir atadan gelmiştir ve Allah katında eşittir. Üstünlük, fiziki ve dünyevi özelliklerde değil, manevi bir değerdedir.

Üstünlüğün Ölçüsü Nedir?

"Ey insanlar! Şüphe yok ki, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizi tanımanız için sizi boylara ve kabilelere ayırdık. Allah katında en değerli olanınız, O'na karşı gelmekten en çok sakınanınızdır (en takvalı olanınızdır)..."

(Hucurat suresi, 13. ayet)

Takva, Allah'a karşı sorumluluk bilinciyle yaşamaktır. Adil olmak da takvanın bir gereğidir.

Bu Bilgiler Ne İşimize Yarayacak?

Adalet ve eşitlik ilkelerini öğrenmek, hem bireysel ahlakımızı geliştirmemize hem de daha huzurlu ve güvenli bir toplum inşa etmemize yardımcı olur. Bu ilkeler, insanlar arasında ayrımcılığı, kayırmacılığı ve zulmü ortadan kaldırarak toplumsal barışı ve birliği sağlar. Hak ve hukukun üstün olduğu bir toplumda herkes kendini güvende hisseder.

Sıra Sizde: Düşünelim

Soru: Hz. Peygamber'in, ordunun başına genç ve azatlı bir kölenin oğlu olan Üsame b. Zeyd'i komutan olarak ataması, adaletin hangi ilkesine en güzel örnektir?

Bu durum, adaletin "Liyakat" ilkesine en güzel örnektir. Görev verilirken kişinin soyu, yaşı veya sosyal statüsü değil, o göreve uygunluğu ve yeteneği esas alınmıştır.

Etkinlik: Örnek Olay

Örnek Olay: Hz. Ömer, savaş ganimeti olarak dağıtılan kumaş parçalarıyla kendisine bir elbise yaptırmıştır. Ancak dağıtılan kumaş bir elbise için yeterli değildir. Halktan biri, "Ey Müminlerin Emiri! Kendi payına düşenle bu elbiseyi yapamazdın, hesabını vermeden seni dinlemeyeceğiz!" diyerek itiraz etmiştir. Hz. Ömer, oğlu Abdullah'ı şahit göstererek onun da kendi payını babasına verdiğini açıklamış ve ancak o zaman halk "Şimdi konuş, seni dinliyoruz" demiştir.

Soru: Bu olay adaletin hangi ilkelerini vurgulamaktadır?

Bu olay; Eşitlik (yöneticinin halkla aynı haklara sahip olması), Hesap Verebilirlik ve Şeffaflık ilkelerini güçlü bir şekilde vurgulamaktadır.

Konuya Başlarken

Soru: T.C. Adalet Bakanlığı logosunda bulunan terazi, kitap ve meşale sembolleri sizce neyi temsil etmektedir?

Terazi adaleti ve dengeyi, kitap hukuku ve kanunları, meşale ise adaletin aydınlatıcı ve yol gösterici niteliğini temsil eder.

Değerlendirme: Doğru - Yanlış

1. İslam'a göre insanların zenginlikleri ve soyları, onlara diğerlerinden daha üstün olma hakkı verir.

Değerlendirme: Doğru - Yanlış

2. "Liyakat", bir görevin o işe en ehil ve layık olan kişiye verilmesi anlamına gelir.

Değerlendirme: Doğru - Yanlış

3. Kur'an-ı Kerim, bir topluluğa duyulan öfkenin bile adaletsizliğe sebep olmaması gerektiğini emreder.

Değerlendirme: Doğru - Yanlış

4. Adalet sadece mahkemelerde uygulanması gereken bir ilkedir, aile hayatında önemli değildir.

Değerlendirme: Doğru - Yanlış

5. İslam'a göre Allah katında en değerli insan, Allah'a karşı sorumluluk bilinci en yüksek olan (en takvalı) kişidir.

Değerlendirme: Doğru - Yanlış

6. "Hesap Verebilirlik", kişinin aldığı kararların sonuçlarından sorumlu olması demektir.

Değerlendirme: Boşluk Doldurma

1. Bir şeyi yerli yerine koyma, hak sahibine hakkını verme anlamına gelen kavram __________'dir.

Adalet

Değerlendirme: Boşluk Doldurma

2. İslam'da insanlar arasındaki üstünlük ölçüsü __________'dır.

Takva

Değerlendirme: Boşluk Doldurma

3. Hz. Peygamber'in gençliğinde katıldığı Erdemliler Birliği'nin adı __________'dür.

Hilfü'l-Fudûl

Değerlendirme: Boşluk Doldurma

4. Bir işi ve sorumluluğu, o işe en layık ve ehil olan kişiye vermeye __________ denir.

Liyakat

Değerlendirme: Test 1

Aşağıdakilerden hangisi İslam'ın adalet anlayışına göre bir üstünlük sebebi sayılmaz?

A) Soy ve zenginlik
B) Takva sahibi olmak
C) Allah'a karşı sorumluluk bilinci
D) Adil davranmak

Değerlendirme: Test 2

"Şüphesiz Allah size emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hüküm verdiğinizde de adaletle hükmetmenizi emreder..." (Nisa Suresi, 58) ayeti, adaletin hangi iki ilkesine doğrudan vurgu yapmaktadır?

A) Eşitlik ve Tarafsızlık
B) Şeffaflık ve Hesap Verebilirlik
C) Dürüstlük ve Ahde Vefa
D) Emanet ve Liyakat

Değerlendirme: Test 3

Hz. Peygamber'in "Allah'tan korkun, çocuklarınız arasında adaletli olun!" buyurması, adaletin hangi alanda uygulanmasının önemini gösterir?

A) Aile hayatı
B) Ticaret hayatı
C) Devlet yönetimi
D) Eğitim hayatı

Değerlendirme: Test 4

Hucurat suresi 13. ayete göre, insanların farklı boy ve kabilelere ayrılmasının temel sebebi nedir?

A) Birbirlerine üstünlük taslamaları
B) Birbirleriyle savaşmaları
C) Birbirleriyle tanışıp kaynaşmaları
D) Birbirlerinden uzak durmaları

🎉

Konu Tamamlandı!

Bu bölümde İslam'ın en temel evrensel mesajlarından olan adalet ve eşitlik ilkelerini, bunların önemini ve hayata yansımalarını öğrendik.

Diğer konuda görüşmek üzere!

Yorum Gönder

0Yorumlar

Görüşlerinizi yoruma yazabilir misiniz?

Yorum Gönder (0)

#buttons=(Tamam) #days=(30)

Deneyiminizi geliştirmek için web sitemizde çerezler kullanılmaktadır. Şimdi Kontrol Et
Ok, Go it!
×

İnstagramda bizi takip edin
Sorularla Ders

Takip et